是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者,男子之事也,因而饰之以礼乐也。故事之尽礼乐,而可数为,以立德行者,莫若射,故圣王务焉。
桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
…标签:穿书后我对情敌一见钟情了、不定期更新日常、【鬼灭】炼狱杏寿郎的黎明之星
相关:团宠小公主的马甲满天飞、女难体质的我成了大魔法师、此花此叶、我爸是后妈年代文男主、楚心如所愿、非正常路过、南塘旧梦、撒宁的门廊、快穿之平淡的生活、和年上谈恋爱是种怎样的体验?
周叔治作晉陵太守,周侯、仲智往別。叔治以將別,涕泗不止。仲智恚之曰:“斯人乃婦女,與人別唯啼泣!”便舍去。周侯獨留,與飲酒言話,臨別流涕,撫其背曰:“奴好自愛。”
故《诗》曰:“曾孙侯氏,四正具举;大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所,以燕以射,则燕则誉。”言君臣相与尽志于射,以习礼乐,则安则誉也。是以天子制之,而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯,而兵不用,诸侯自为正之具也。
…