夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　天子之五官：曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。

　　謝太傅稱王修齡曰：“司州可與林澤遊。”

标签：落日蔷薇下、孤月轮、桃花灼灼盼君归

相关：从正午到星光之夜、御猫猫可以得到长期饭票吗？、别碰我帽子、电竞大佬在我家、戏里人生、今天也在努力成为最强、男人，你归我了、替身文里白月光人设崩了、见习猎人、少女事