莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　若夫，坐如尸，立如斋。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。

　　鐘士季目王安豐：阿戎了了解人意。謂裴公之談，經日不竭。吏部郎闕，文帝問其人於鐘會。會曰：“裴楷清通，王戎簡要，皆其選也。”於是用裴。

标签：马甲之王的日肝生活、希望教主今天也在认为自己很不幸、天海情缘之上邪

相关：纨绔子弟、重生两次后我咸鱼了、莫尔顿庄园、[明日方舟]我在泰拉当文豪、星星相融、《安安，抱抱，呕、将爱意在夜里埋葬、那么熟悉、《讲什么理、（bts）我的心之所向