第六日是节点后的首日，新的起点，新的出发。

本日的任务是视频任务。

民族寨虽风景优美，文化遗产丰富，但因为四面环山，交通不便，加上宣传力度不够，并不为世人熟知，因此本次的任务便是，两对嘉宾分别为寨子录制一个10分钟左右的主题宣传片，题目自拟，旁白自行添加，自主剪辑完成后，交由节目组保存，等这期播出时，节目组将在结尾处播放两部剪辑作品。

节目组一共为嘉宾准备了两组主题提示词，第一组是冬景，山水，宜居，第二组是文化，历史，传承，两部宣传片都必须涵盖本组的三个关键词。

同时，节目组还为嘉宾提供了一些有用的资料，包括地图册，寨史，未公开的宣传片和宣传材料等。

在选组的环节，姜姜和王宥炜选了第1组提示词，司雅和季束选了第2组提示词。

选资料的时候，大家都想要宣传片和宣传材料，此时司雅灵机一动，拿出了他们在第4日录制中获得的万能卡，最终抢下了想要的材料。

司雅和季束先打开了民族寨的历史记录，发现寨子的历史悠久，最早可以追溯到汉唐时期。

在这座村寨里，一直流传着一个动人传说。

相传西汉年间，有两年连着大旱，滴雨未下，河流枯竭，地里的粮食颗粒无收，历史记录是用“饿殍遍野，惨不忍睹”这两个词，来形容当年情景的。

寨子里有一户姓孟的人家，丈夫早早出外谋生计，家里只剩下新婚的妻子和年迈体弱的老母。

因为没有食物，老婆婆饿得奄奄一息，恰逢此时，地主来搜刮粮食，媳妇见了，便跪倒在地，苦苦哀求地主，想为婆婆求得一些吃食。

地主见她和自己的女儿一般大，心里难得生了一丝恻隐之心，便说，施舍些粮食不是不行，不过自己的女儿不日将要出嫁，若是五日内，你能绣出一件世上独一无二的嫁衣，要多少粮食有多少粮食。

媳妇其实只懂些绣花，但为了婆婆，还是咬牙应下了。

接下去的两日，她苦思冥想，但却毫无头绪。

第三日的午后，她去寨子后的溪流边采野果，许是太累了，就卧在岸边睡着了。

她做了一个梦，梦里来到了一个富丽堂皇的宫殿，在宫殿里，她见到了一位楚腰卫鬓，巧笑嫣然的少妇。

看见她，少妇冲她眨了眨眼，她便晕乎乎地走到了少妇的身后，看她手指翻飞地刺绣。

她的手法十分复杂精妙，她看得入了迷，也不知过去多久，少妇忽地问道：“你学会了没？”

她还没来及回答，白光一闪，她便跌回了现实。

她迷迷糊糊地睁开眼睛，天边的晚霞已烧得昳丽，月亮也已经攀上枝头，她揉了揉眼睛，急忙往家赶。

服侍婆婆睡下后，她第一次拿起了绣针与绣布，按着记忆中少妇的手法，一针一线地绣起来。

她紧赶慢赶，熬得双眼红通通，总算在第五日的下午完成了婚服。

地主请来了十里八乡最资深的绣娘，绣娘全都赞不绝口，还说从未见过这种绣法。

地主十分满意，当即差人送了五石粮食去孟家，还给了他们一锭银子作为回报。

这便是当地最有名的“绣娘救母”的传说，由于没人知道她的真名，大家都将她唤作“孟绣娘”。

传说的最后，孟绣娘绣嫁衣的手法一代代地流传下来，就变成了当地民绣中最常见也最独一无二的绣法。

司雅很喜欢这个传说，便提出能否将这个传说放入宣传片中。

季束没什么异议，还提出了自己的想法：“我刚刚在想，是不是可以用这个传说引入村寨，第一个镜头就是传说里的这条溪流，我们可以在溪流边讲述这个故事，正好也能引入这里的民绣。”

司雅觉得他的这个想法很可行，两人接着又讨论了一番，最终决定以传说引入村寨，以4大特色的传承为主体，先去溪流边拍摄开头和结尾，然后拜访几位寨里的传承人，录制些简短的采访。

决定好思路和路线，两人就拿着节目组给准备的高清摄像机和领夹式麦克风出发了。

传说中的那条小溪，位于寨子后山的山脚。

溪流虽蜿蜒在山脚，但若要看到源头，还需爬几十级台阶。

摄像远远跟在后头，司雅看了看眼前笔直陡峭的石阶，悄悄扯了扯季束的衣袖，犹豫着小声道：“要不咱就在山脚拍吧。”

“且不说这里的景不如山上，”季束却是极不赞同的，他遥遥指了指溪流延伸的方向，道，“就说传说中的地方在山上，我们却在山脚拍，这不得是骗人啊？”

“可你...”

“我可以的，”季束知道她想说什么，抢先道，“不用担心，快走吧。”