“我有些话，等下单独跟你说。”

寻人又说了一句，便自顾自的走开了。

这时在陈宇轩的葬坑那边，下葬仪式已经结束了，起灵人拿起瓮罐上半部分的那个大盆，严丝合缝的盖在下半的大缸上面，将整个瓮罐密封起来，随后陈家家属就拿着铁锹开始挖土，将瓮罐埋起来，堆了个高高的坟包，再立起墓碑，这坟就算成了。之后就是些收尾工作，陈家家属在陈宇轩的坟前摆上贡品花圈，点燃香烛又烧了一塑料袋的元宝纸钱，最后再轮流祭拜一下，这场葬礼便结束了。

本来按流程，接下去还要去土地庙祭拜，但游客中起了分歧，有人想去有人不想去，最后主持人便决定把人分成两队，一队跟着陈家家属和那个拜月人清瘦法师去土地庙祭拜，另一队不想去的，就由主持人带着回镇上，朔月和寻人都选了不去土地庙的那队，于是人群就兵分两路分开走了，朔月走着走着便故意放慢了脚步，落在了队伍的最后面，离那些本地人远远的，寻人立刻明白了她的意图，同样放慢脚步走在她身边，然后两人就交谈起来。

“寻人，现在可以说了，……你刚才说陈家的瓮棺葬不一般，到底是怎么回事？”

寻人在海风中捋了捋额前的刘海，便道：

“那个主持人解说的瓮棺葬的前半部分，是对的，考古上确实是这么解释的，古代的瓮棺葬大部分用于儿童和未成年人，当然也有少数成年人瓮罐，尸体在瓮罐中如同在母亲的子宫里，象征着灵魂不灭，人死后灵魂仍然在生活。”

“但他少说了一句，考古学上考证过，古代人的瓮棺葬，还有另外一层含义，就是灵魂的孕育和再生。古人认为人死后，灵魂会回归生命的源头，瓮罐形似子宫，象征着大地母亲的怀抱，古人认为人的灵魂会在瓮罐中孕育，当符合一定条件时，灵魂就会重生，这便是灵魂的生死循环和生命的永恒。”

“孕育和重生……”

“如果只是灵魂的重生，这倒还好，毕竟像这种生死循环的观念，在其他文明中也有，比如古埃及人，他们也用会陶罐埋葬夭折的婴儿，陶罐上也会留小孔，认为泥土是生命的源头，……但刚才我看那个法师的做法，在瓮罐中放置四规镜，还有洒下朱砂水银，这不仅仅的想要灵魂永生了，他这种做法，是奔着要尸身不朽，重生成仙的方向去的。”

“啊？？四规镜是什么？为什么你知道这些事？”

寻人捻了捻刘海的头发丝：

“我们田道家在每个继承人来中国寻找常世国之前，都会进行一系列的特训，其中一个特训就是教授各种关于长生和古代神学祭祀的知识，包括各个文明各个宗教的知识，所以我一眼就看出来了。……所谓‘四规镜’，晋代葛洪在《抱朴子》中有明确记载，它最初是道士修仙用的，用四枚明镜，在使用者的前后左右四个方位各放一枚，形成四面镜光环绕的格局，据说这样做，就可以在镜中见神灵，知吉凶，甚至还能分身散形、乘云履水、出入天地之间，……最关键的是，《抱朴子》中说，它还可以‘还年却老’，达到长生不老的效果。”

“四规镜据说早在商周时期就已经开始使用了，后来到了战国至秦汉时代，上到君王下到百姓，人人都追求长生不老和死后成仙，人们便把四规镜和瓮棺葬结合了起来，据说在瓮棺中放入四规镜，可保尸身不朽，甚至返老还童，如果再加上朱砂和水泥，便可实现永生不死，甚至飞升成仙。”

“！！”

听到这里，朔月心理突然一个激灵，她想到了点什么，连忙朝寻人说道：

“……不对，刚才你前面说，瓮棺葬的真正含义，是让死者的灵魂重新孕育和再生，那如果再加上四规镜导致的尸身不朽，那不就意味着……！”

“没错。”

寻人点点头：

“会岳岛上瓮棺葬真正的意义，是让人死后重生，……这里果然是永生不死的常世国。”